Память преподобного Сергия Радонежского отмечается несколько раз в году: 5 / 18 июля — воспоминание обретения его честных мощей (1422), 25 сентября / 8 октября – его преставление (1392).

В настоящее время практически завершено утепление чердачного пространства и кровли здания Воскресной школы. Были выполнены электромонтажные работы. Так же  бригада рабочих приступила к утеплению фасада здания и в дальнейшем будет выполнен монтаж фасада.

В этом году планируется осуществить  подведение воды и канализации к зданию.  И если хватит сил и средств, выполнить отопление здания и преступить к внутренне отделке. 

Благодарим всех наших благодетелей и помощников.

3 июня, в Неделю I по Пятидесятнице, всех святых, в конце Божественной Литургии настоятель храма иерей Игорь Ткаченко освятил икону Свт. Николая Чудотворца. Эта икона специально была написана для нашего храма и передана в дар. Теперь образ Чудотворца Николая будет радовать всех прихожан нашей церкви.

В праздник Пятидесятницы Св. Церковь вспоминает и прославляет сошествие на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. Название «Пятидесятница» этот праздник получил потому, что это событие совершилось в пятидесятый день после спасительного Воскресения Христова. Праздник с таким названием отмечался и в Ветхозаветной Церкви, но связан он был с воспоминанием дарования Синайского закона, полученного евреями через 50 дней по выходе их из Египта. У иудеев Пятидесятница была одним из трех великих праздников. В этот торжественный и радостный праздник они в великом множестве стекались в Иерусалим, чтобы принести в благодарность Богу установленную законом жертву. Это считали для себя обязательным и те иудеи, которые жили в других странах.

Вознесение Господа Иисуса Христа на небо относится к знаменательнейшим событиям священной истории. После него видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви. И, разумеется, это не могло не быть отмечено отдельным праздником.

В третью Неделю  после Пасхи наша Церковь прославляет подвиг святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных.

Это те самые женщины, которые были свидетельницами крестной смерти Спасителя, которые видели, как померкло солнце, земля тряслась, рассыпались камни и многие праведники воскресли из мёртвых, когда распят был и умер на кресте Иисус Христос. Это те самые женщины, в домах которых бывал Божественный Учитель за их любовь к Нему, которые следовали за Ним на Голгофу и не отходили от креста, несмотря на злобу книжников и старейшин иудейских, на зверство воинов. Это те самые женщины, которые, любя Христа чистою, святою любовью, решились затемно идти ко Гробу Господню, благодатью Божией преодолев ужас, заставивший апостолов разбежаться в страхе, спрятаться за затворёнными дверями, забыть о своём ученическом долге.

Праздник Воскресения Христова — самый большой светлый и радостный праздник. И в этот день всегда принято нести радость тем ближним и дальним, которые лишены возможности посетить храм, участвовать в богослужениях. Милосердие — это одна из добродетелей. И в праздник Пасхи Христовой ее особенно нужно проявлять. Ведь даже дарение друг другу пасхальных яиц — тоже проявление радости, обмен радостным символом жизни.

Прихожане нашего храма и сестры милосердия в день Светлого Христова Воскресения посетили Первую городскую больницу, поздравив медперсонал больницы и пациентов с Пасхой Господней.

День Светлого Христова Воскресения – как «праздников праздник и торжество из торжеств» (пасхальное песнопение) – требует от христиан особого приготовления и потому предваряется Великим постом. Современное православное пасхальное (ночное) богослужение начинается великопостной Полунощницей в храме, переходящей затем в торжественный крестный ход, символизирующий жен-мироносиц, шедших ко Гробу Спасителя в предутренней мгле (Лк.24:1; Ин.20:1) и извещённых о Его воскресении пред входом в гробовую пещеру. Поэтому праздничная Пасхальная Заутреня начинается перед закрытыми дверьми храма, а возглавляющий службу архиерей или священник символизирует собой ангела, отвалившего камень от дверей Гроба.