В праздничные Рождественские дни во многих храмах устраиваются святочные вечера. Прихожане собираются вместе за праздничным столом, радуются и славят Христа. И наш храм не стал исключением. 14 января после Божественной Литургии никто не спешил домой….Для детей на территории храма были приготовлены конкурсы и эстафеты. Так же желающие могли покататься на лошадке.

Ну, а после небольшой разминки, все были приглашены к столу. Прихожан храма в этот святочный день порадовали своим пением  певчие храма, приглашенные гости – артисты ансамбля «Маков цвет» под управлением Кравченко Марии. Ну, и конечно всех маленьких наших прихожан, как сказал батюшка Игорь, будущих учеников нашей Воскресной школы, ждали Рождественские подарки.

Великий вселенский учитель святой Иоанн Златоуст называет Рождество Христово «началом всех праздников». «Кто назовет этот праздник матерью всех праздников, тот не погрешит… В этом празднике имеют начало и основание свое и Богоявление, и священная Пасха, Вознесение Господне и Пятидесятница. Если бы Христос не родился по плоти, то и не крестился бы, а это – праздник Богоявления; и не пострадал бы, а это – Пасха; и не послал бы Святого Духа, а это – Пятидесятница. Итак, от праздника Рождества Христова начались наши праздники, как от источника различные потоки».

25 сентября / 8 октября – память преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца.

В этот день в нашем храме богослужение совершили прот. Алексий Апатов, благочинный Петропавловска-Камчатского, священник Игорь Ткаченко, настоятель храма, и иеродиакон Стефан.

Отец Алексей в конце богослужения поздравил всех с Престольным праздником храма, передав благословение архиепископ Петропавловского и Камчатского Артемия.

Предлагаем вашему вниманию фоторепортаж с праздничной службы:

Преображение Господне, или, по-народному, «Яблочный Спас» — православный праздник, который верующие отмечают 19 августа. В этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели Господа Иисуса Христа преображенным — во всей Божественной, вечной славе. Мы расскажем об истории, смысле и традициях праздника Преображения.

Православный женский день

В третью неделю (в церковном календаре неделей называется воскресный день) после Пасхи наша Церковь прославляет подвиг святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных.

Это те самые женщины, которые были свидетельницами крестной смерти Спасителя, которые видели, как померкло солнце, земля тряслась, рассыпались камни и многие праведники воскресли из мёртвых, когда распят был и умер на кресте Иисус Христос. Это те самые женщины, в домах которых бывал Божественный Учитель за их любовь к Нему, которые следовали за Ним на Голгофу и не отходили от креста, несмотря на злобу книжников и старейшин иудейских, на зверство воинов. Это те самые женщины, которые, любя Христа чистою, святою любовью, решились затемно идти ко Гробу Господню, благодатью Божией преодолев ужас, заставивший апостолов разбежаться в страхе, спрятаться за затворёнными дверями, забыть о своём ученическом долге.

Слабые, пугливые женщины чудом веры на наших глазах вырастают в жён-благовестниц, давая нам образ мужественного и самоотверженного служения Богу. Именно этим женщинам первым явился Господь, а потом уже Петру и другим ученикам. Раньше всех, раньше любого из мужчин в мире, узнали они о Воскресении. А узнав, сделались первыми и сильными проповедницами, стали служить Ему уже в новом, высшем – апостольском призвании, понесли весть о Воскресении Христовом. Ну разве не достойны ТАКИЕ женщины нашей памяти, восхищения и подражания?

В нашем храме после Литургии отец Игорь поздравил всех женщин с православным женским днем, а после богослужения для прихожан была приготовлена праздничная трапеза. Певчие храма и прихожане порадовали всех замечательными песнями. А маленькие гости рассказывали пасхальные стихотворения. Скажем так, праздник удался на славу!

Предлагаем вашему вниманию фоторепортаж с этого события:

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

Для православных христиан Праздник Светлого Христова Воскресенья является главным и самым ожидаемым событием в году.

Ветхозаветная Пасха, праздновалась в память исхода евреев из Египта, то есть освобождения евреев от рабства. Название «Песах»  означает «миновал» «прошёл мимо». Оно связано с рассказом о десяти египетских казнях.

Светлое Христово Воскресение — праздник торжества жизни. Христос, искупивший наши грехи и пострадавший за это на Кресте, получил свободу и победил смерть.

Каждый, кто верит в Спасителя, также после своей смерти обретёт жизнь вечную и достойную. Приветствуя человека фразой «Христос Воскресе», мы делимся великой новостью о возрождении Христа и подтверждаем, что доверяем учению Иисуса о Царстве Божием.

Предлагаем вашему вниманию фоторепортаж с Пасхального богослужения: 

Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа.  Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств.

Воспоминанию этого события и посвящен один из основных церковных праздников, который в Православной Церкви включен в число двунадесятых. Он празднуется в воскресенье, непосредственно предшествующее пасхальному и открывающее собой Страстную седмицу, то есть включается в разряд переходящих.

Поскольку в символике и события Входа Господня в Иерусалим, и его литургического формуляра важное место занимают пальмовые ветви – вайи, этот праздник называют Неделей ваий. Святитель Амвросий Медиоланский толкует данное именование следующим образом: «Именно чрез масличное дерево, из коего происходит елей, умягчающий раны и врачующий болезни, означаются дела милосердия; а чрез крепкое финиковое дерево, ветвей которого оконечности белы, означается то, что после скорбей настоящей жизни мы преселимся в свет небесного отечества»[1]. В славянской традиции известно обозначение праздника еще и как Недели цветоносной, или цветной. На Руси в богослужебной практике пальмовые ветви традиционно заменяют ветвями вербы, отчего Неделя ваий носит также название Вербного воскресенья.

Предлагаем вашему вниманию фоторепортаж с праздничной службы: